半岛全媒体记者 仲维莉

　　中国华夏文化，是竹的文化，那以竹为材的笛萧便是最具有中国文化也行的吹奏乐器。笛的历史也是源远流长可追溯到7000多年前河姆渡时期，《史记》中曾记载“黄帝使伶伦伐竹于谿、斩而作笛，吹之作凤鸣。”古往今来，无数的诗人也总借笛萧一诉心绪，“羌笛何须怨杨柳”“黄鹤楼中吹玉笛”……笛萧的声音婉转灵动，幽怨哀慕，又或裂石穿云，可以诉说着种种情感。半岛全媒体记者在青岛莫奈花园有幸专访到了八骏乐团的笛萧演奏者公延伟老师，倾听着他在民乐道路上的故事。

　　公延伟初次听到笛子的声音是源于邻居的一位叔叔，叔叔会一些乐器，但却很少去演奏。偶然的一天邻居叔叔吹起了笛子，儿时的公延伟听到了独特又美妙的声音瞬间被吸引了，于是去拜师学习笛萧，到现在已有30多年的学习生涯了。在接触民乐后，公延伟认为学艺术会比其他人更加的敏感，也正是敏感的人更容易去接触艺术。“我们更容易融入到作品里，沉浸感受艺术带来的氛围和微秒的变化。”

　　与其他的乐手不同，公延伟从接触乐器就是传统的民乐器，一直学习到现在。记者问到公延伟是否在这条路上有辛苦枯燥的地方。公延伟与记者坦露道，辛苦和枯燥肯定是有的，但在这从中学会了苦中作乐。“延时满足”是公延伟对学习民乐器的评价，“练习学习的过程肯定是非常艰苦的，我要牺牲掉许多娱乐的时间，比其他同龄人要付出更多的精力。但在当下练习曲目时并没有感觉到收获什么，等到过了一个漫长的时光，突然意识到自己原来已经掌握了一些东西，会得到欣慰甚至愉悦。” 也可谓是只要去坚持努力，时间就会给出自己想要的答案。

　　谈到西洋乐器与民族乐器之前发生过一些争论，有些民族乐器琴音不准，声音不协调统一，音色也不一致，所以民乐器的交响乐就没有西洋乐器的交响乐层次厚重庄严。但现在随着时代的进步，人们文化素养的提高，民乐的种种问题也得到了非常好的改善，也打消了民乐比不上西洋乐的声音。公延伟对民乐未来的展望抱有极大的信心，他告诉记者“不管是乐器的制作或者工业制作水平都有一个稳步的提高，包括现在通过几十年发展，我们借鉴了新的理论，结合我们自身的一些特点，把民乐更加科学化，逐渐有效地融合在一起。其实中国的音乐理论是非常发达的，只不过我们可能有一些断层，还没有或者是没有完全的展示，或者是运用到我们现在的音乐生活当中，将来我相信一定会发芽，然后取其精华、发扬光大，肯定是有那么一天会到来的。”

　　笛萧是公延伟生活中重要的一部分，在民乐的道路上，不管是遇到的人和事都是与民乐息息相关。“笛萧不能说是我生活中的全部，但确实所有的一切都是因他而起，但我从不后悔，就像一开始听到了笛子的声音我就从此爱上了它，笛萧给我的人生是带来幸福的。”公延伟用自己的事迹告诉我们，人生最幸福的事情莫过于找到自己喜欢的东西，一直去追寻去学习，而最终你的努力会从自己喜欢的东西里获得回报和人生的意义。