马面裙，又名“马面褶裙”，

　　是中国古代女子主要裙装款式之一。

　　“马面”一词，最早出现在《明宫史》中：“曳撒，其制后襟不断，而两傍有摆，前襟两截，而下有马面褶，往两旁起。”

　　马面裙最早本是方便妇女骑驴的开胯裙，

　　因其裙摆宽大，裙幅飘逸，便于骑行，而流传甚广。

　　宋代褐色罗印花褶裥裙。（丁清华《以福州南宋黄昇墓出土文物为例：南宋贵族妇女的华衣美服》）

马面裙的雏形——宋代旋裙

　　马面裙的历史可以追溯到宋代，

　　它的雏形源自宋代旋裙，

　　即两片式围合裙。

　　而多幅拼接的一片式围合裙，

　　则至少可以上溯到殷商时期。

　　宋代的裙子便已具有马面裙的马面形制了。

　　旋裙是宋代女子为方便骑驴而设计的一种功能性的“开胯之裙”。

　　孟晖在《开衩之裙》中道：“此类宋裙乃是由两片面积相等，彼此独立的裙裾合成，做裙时，两扇裙片被部分地叠合在一起，再缝连到裙腰上。”

　　一些出土的文物也有马面裙蛛丝马迹，

　　如山西晋祠彩陶中的一尊宋代侍女像上就有马面裙的影子。

　　（蓝色织金妆花缎裙局部 明 山东博物馆藏）

马面裙的发展——明清时期

　　马面裙在明清时期最为流行。

　　宋代的旋裙在明代时逐渐发展成为马面裙，

　　因中央的裙门重合而成的光面，

　　平整光滑，两边带有对称的裙褶，

　　形似古代城墙中的防御性建筑“马面”，因此被称作“马面裙”。

　　明代成化年间，

　　京城人士都喜欢着马面裙。

　　上至一国之母下至黎民百姓，人人皆穿马面裙。

　　但不同的阶级，

　　马面裙的质地、装饰和色彩都有着严格的区别。

　　这时还并无“马面裙”之名，裙式简单且未定型，

　　色彩秀丽，整体给人清新淡雅的感觉。

　　明朝的马面裙较为简洁，

　　马面褶大且疏，为活褶，

　　转动起来宛若月华，所以又被称做“月华裙”。

　　明代马面裙往往装饰有裙襕，

　　（裙底以及膝盖位置饰以各种纹样的宽边，称为“襕”）

　　纹饰多样且寓意丰富。

　　动物类纹样如龙凤，象征吉祥和美好姻缘；

　　植物类纹样中，

　　牡丹代表富贵、菊花代表益寿延年。

马面裙的“全盛时期”——清朝

　　清朝时是马面裙盛行的时代，

　　清代女子服饰承袭了明代传统，

清代马面裙在继承明代裙式基础上通过进一步的衍变

　　逐渐发展成为清代汉族女子的日常着装，

　　成为了清代女子的标志性裙式。

　　同时，清代马面裙的装饰意味日益浓重。

　　侧裙幅或为细密褶裥而成的百褶裙，

　　或为镶饰纵向襕干缎边的襕干裙。

　　裙面刺绣花样丰富，缎边装饰考究，无不凸显了中国传统女红技艺的精湛。

　　马面裙成熟于清朝，并一直延续到民国，

　　是明清时期汉族女子着装最典型的款式。

　　随着朝代的更迭，

　　马面裙的风格也由明代的清新素雅到清代的华丽富贵，

　　再到民国的端庄质朴，

　　但其基础形制基本确定。

　　(清代汉族绿缎杂宝花卉刺绣阑干裙,民族服饰博物馆藏）

　　马面裙的色彩艳丽，

　　清代时以红为贵，在现存馆藏中以红色居多。

　　马面裙款式特征最大的特点便是刺绣，

　　明清贵族女子会选择在马面裙的裙门和边缘配以花草植物等纹饰。

　　不同的纹饰图案还象征着不同的寓意，

　　例如莲花象征冰清玉洁、石榴葡萄象征多子多福、百合象征百年好合等，都被给予了美好寓意，从侧面也反映出中国传统文化价值观。

　　（红提花绸盘银刺绣人物马面裙 清末民初 中国民族服饰博物馆藏）

融合与交流

　　民国时期，

　　马面裙依旧是爱美女性衣柜里不可缺少的爆款单品，

　　民国初的马面裙在风格上仍然继承发展着清代那宽松的款式、明朗的色彩和复杂的工艺，

　　并开始与外来西洋元素相融合，

　　体现出中国女性高超的创新能力和手工技艺。

　　“礼仪之大，故称夏。服章之美，谓之华。”

　　服装是华夏文明的载体，

　　它不仅体现了外在的规范，

　　更反映了内在的素养。

　　故中国素有“衣冠上国”“礼仪之邦”之称。

　　马面裙是中国优秀传统文化传承的一部分，

　　现代马面裙也在随着时代的发展不断得到创新和传承。

　　在现代时装设计中，

　　以马面裙结构元素为灵感的设计开始增多。

　　一些设计师从马面裙的图案纹样中找寻灵感，

　　将其变形重组后应用自己的设计中；

　　或者在结构上巧妙地结合马面裙的元素。

　　汉服元素逐渐融入现代服饰的发展中，

　　继承中国传统汉族服饰中的精华，

　　结合现代社会生活而创新设计，

　　具有鲜明的民族文化特征。

　　对于此次“迪奥事件”，

　　我们不仅要明确反对文化挪用，

　　更要开足马力文化输出。

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